傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)是我國(guó)的四大“鬼節(jié)”之一，在我國(guó)古代就有著清明祭祖的習(xí)俗，但是慢慢流傳到現(xiàn)在，就融入了許多現(xiàn)代的活動(dòng)，有對(duì)此感興趣的小朋友們，可以來(lái)和小編一起動(dòng)手繪制一幅傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)手抄報(bào)模板，喜歡的同學(xué)們可以收藏一下。
如何畫創(chuàng)意的清明節(jié)手抄報(bào)模板圖片
1、首先在手抄報(bào)畫面頂部左上角寫出“清明”的標(biāo)題文字，并在手抄報(bào)畫面左側(cè)畫出山體圖案邊框，左側(cè)邊框上畫出花朵等圖案。
2、接著在手抄報(bào)畫面頂部右上角畫出小女孩和青團(tuán)圖案修飾，并在手抄報(bào)畫面底部右下角畫出松樹(shù)圖案邊框。
3、再畫出手抄報(bào)畫面頂部右上角的花朵圖案修飾整體效果，并在手抄報(bào)畫面中間畫出花瓣圖案。
4、線稿畫完之后，就可以開(kāi)始上色了，手抄報(bào)畫面頂部左上角的報(bào)頭文字涂上綠色，并把右側(cè)的青團(tuán)涂上綠色和棕色，人物涂上棕色和粉色。
5、接著把手抄報(bào)畫面左側(cè)的山體圖案底色涂上粉色和棕色，并把左側(cè)的花瓣涂上黃色、橙色和藍(lán)色，油出鵝的松樹(shù)涂上綠色和棕色。
6、最后在手抄報(bào)畫面底部左下角的山體圖案邊框和右側(cè)的松樹(shù)邊框內(nèi)畫出格子線，這樣關(guān)于清明的手抄報(bào)就畫完了。
清明節(jié)手抄報(bào)參考資料怎么寫
一幅有關(guān)于清明主題的手抄報(bào)模板繪制結(jié)束之后，接下來(lái)小朋友們就可以在手抄報(bào)上寫出相關(guān)的內(nèi)容文字素材，不知道內(nèi)容寫什么的同學(xué)們，可以來(lái)參考一下小編在這里分享的相關(guān)文字素材，選擇合適的資料謄抄在手抄報(bào)的格子線上。
一、清明節(jié)的由來(lái)
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。
清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二、清明節(jié)的習(xí)俗
1、掃墓
掃墓中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。
2、踏青
踏青清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
3、插柳
插柳清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。
4、放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。
三、關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》
風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
