掃墓祭祖，是請(qǐng)明時(shí)節(jié)習(xí)俗的中心，是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，有的地方將清明掃墓稱作為“掃山”、“拜清”“拜山”等等，表達(dá)自己對(duì)祖先的禮敬之情，小編在這里分享一幅關(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)作品，小朋友們可以來和小編一起畫一畫，了解更多相關(guān)習(xí)俗知識(shí)。
清明節(jié)手抄報(bào)畫法
1、首先在手抄報(bào)畫面頂部中間寫出“清明節(jié)”的標(biāo)題文字，并在手抄報(bào)畫面頂部畫出云朵和柳樹圖案，底部左下角畫出山體圖案。
2、接著在手抄報(bào)畫面底部畫出不規(guī)則形圖案當(dāng)作邊緣線，并在手抄報(bào)畫面頂部左上角畫出風(fēng)箏圖案，底部右下角畫出綠植圖案。
3、再用波浪線畫出手抄報(bào)的不規(guī)則矩形邊框線，并在手抄報(bào)畫面底部畫出房屋圖案修飾邊緣線，手抄報(bào)畫面頂部右上角畫出青團(tuán)圖案修飾邊框線。
4、線稿畫完之后，就可以上色了，手抄報(bào)畫面底部的邊緣線涂上藍(lán)色，手抄報(bào)畫面左右兩側(cè)的山體和小草涂上涂上不同的顏色，頂部的云朵涂上藍(lán)色，青團(tuán)涂上綠色。
5、接著把手抄報(bào)畫面頂部左上角的報(bào)頭文字涂上藍(lán)色，并把報(bào)頭文字周圍的邊緣線涂上黃色修飾效果，畫面中的氣泡涂上藍(lán)色。
6、最后在手抄報(bào)畫面中間的空白部分畫出格子線，到這里好看美觀的一幅清明節(jié)主題手抄報(bào)就繪制完成了。
清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
關(guān)于清明節(jié)主題的手抄報(bào)畫完之后，接下來同學(xué)們不要忘記在手抄報(bào)的格子線上寫出相關(guān)文字，小編在這里分享一些整理的內(nèi)容，不知道文字怎么寫的小朋友們，可以參考底部相關(guān)文字，選擇合適的謄抄在手抄報(bào)上就完成了。
一、清明節(jié)的由來
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。
清明節(jié)的名稱與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓(xùn)》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)。《歲時(shí)百問》則說“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識(shí)，漢代已有了明確的記載。
二、清明節(jié)的習(xí)俗
1、掃墓
掃墓中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。
2、踏青
踏青清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
3、插柳
插柳清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。
4、放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。
三、關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)句
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。——陸游《臨安春雨初霽》
燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黃庭堅(jiān)《清明》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對(duì)酒》
風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
滿眼游絲兼落絮，紅杏開時(shí)，一霎清明雨。——馮延巳《鵲踏枝·清明》
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
