《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，有人評價它”風格明朗豪爽，境界開闊，音調(diào)雄壯，藝術(shù)概括能力極強“，全詩如同描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。今天我們就用手抄報的形式來表達詩中的景象吧，用繪畫配上詩句，更是相得益彰。趕快拿出你的畫筆，和我一起動手試試吧。
敕勒歌詩配畫怎么畫
1、首先在畫面中畫一個雙層方形圓角邊框。
2、然后在畫面中畫兩只小羊和一只小牛，還可以畫一些簡筆的小蒙古包做裝飾。
3、畫出高低不平的草地和山包，然后畫出草叢和小草，畫面左側(cè)畫一棵樹的一部分。
4、接下來就可以開始上色啦，將地面、草地、小草和樹冠涂成深淺不一的綠色。
5、將蒙古包的頂部涂成藍色，小牛涂成褐色和淺棕色，小羊涂成棕色和白色，邊框邊緣涂成淺棕色。
6、最后在邊框里寫上古詩《敕勒歌》，這樣一幅好看的敕勒歌詩配畫就完成啦。
敕勒歌資料模板素材
老師布置的詩配畫作業(yè)，大家首先要了解這首詩的含義，根據(jù)詩句的意思才能畫出對應的畫面，不了解詩句含義的可以先看下面的相關(guān)資料哦!
敕勒歌
北朝民歌 【佚名】
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
一、注釋
?、佟峨防崭琛罚弘防?chì lè)：種族名，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
?、陔防沾ǎ捍ǎ浩酱?、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。 [3]
③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。
④穹廬(qióng lú)：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
⑤籠蓋四野(yě)：籠蓋，另有版本作“籠罩”(洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一);四野，草原的四面八方。
?、尢焐n蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍藍的。
⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。
?、嘁?xiàn)：同“現(xiàn)”，顯露。
二、譯文
陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，
看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，
那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。
三、作品賞析
這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強。
“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“風吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點睛之筆，描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。
這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。 從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。
